日本帝国笔下的“台湾语”/台湾俚谚集览
史料介绍
编辑台湾総督府,《台湾俚谚集览》(台北:台湾総督府,1914);(台北:南天书局,2001)
序文
编辑俚谚是风俗习惯的结晶,民族思想的肖像,言简而意深。经过百年的锤炼,只字片语也藏有无限的妙趣与讽刺寓意,借此窥探社会风习的根底,感受地方民情的细致。从事台湾各项业务的人岂能有将台湾俚谚的研究置身事外的道理。
学务部所编纂的台湾俚谚集览付梓之际,在此简单几句,是为序。
大正三年二月九日
台湾总督府民政长官 内田嘉吉
凡例
编辑第三篇:命运
编辑死
编辑死人捻桃枝
编辑
死人が桃の枝を握った様である。融通のきかぬ顽愚なこと、土俗に人死する时桃の枝を握らする风あり、是冥土の狗を打ち拂ふに用ひしむるなりといふ
页码:89
录音年分:2022
录音者资讯:
1.出生年:1941
2.18岁之前主要的成长地;当时主要照顾者是否使用台语:台南市中西区;是
3.日常使用台语对话的比例:95%
4.日常生活使用台语听说的能力(自评,5分满分):5
5.过去是否听过此俗谚:是
6.用华语解释这个俗谚:死人捻著桃枝的样子。比喻处事不圆融。台湾人有让死者捻桃枝的风俗,桃枝被认为可以驱逐阴间的狗。
第十一篇:学事
编辑一、学问
编辑一举成名,天下知
编辑
一举に名を扬げ天下に知らる〇文章なきにて名を扬げる意
页码:429
录音年分:2023
录音者资讯:
1.出生年:2000年
2.18岁之前主要的成长地、当时主要照顾者是否使用台语:台中市、是
3.日常使用台语对话的比例:10%
4.日常生活使用台语听说的能力(自评,5分满分):听/4,说/0
5.过去是否听过此俗谚:是
6.用华语解释这个俗谚:只要人一功成名就,天下无人不知晓
玉不琢不成器,人不学不知义
编辑
翡翠は削って道具にできない、人は学ばなければ正义を知らない
页码:430
录音者资讯:
1.出生年:2001
2.18岁之前主要的成长地、当时主要照顾者是否使用台语:桃园跟台北,无
3.日常使用台语对话的比例:5%
4.日常生活使用台语听说的能力(自评,5分满分):0.5
5.过去是否听过此俗谚:有
6.用华语解释这个俗谚:玉石没有经过雕琢不会成为器皿,人没有经过学习不会知道做人的道理
读书读在尻脊
编辑
本を读んで背に载せる〇腹に入れず只空读みすることにてし意味の分らさろ意
页码:431
录音年分:2023
录音者资讯:
1.出生年:2001年
2.18岁之前主要的成长地、当时主要照顾者是否使用台语:新北市、否
3.日常使用台语对话的比例:30%
4.日常生活使用台语听说的能力(自评,5分满分):3
5.过去是否听过此俗谚:否
6.用华语解释这个俗谚:读书读到背上去,没有内化进脑袋里。
二、及第
编辑五子登科
编辑
页码:433
录音年分:2023
一、录音者资讯:
1.出生年:2002
2.18岁之前主要的成长地、当时主要照顾者是否使用台语:台中沙鹿、否
3.日常使用台语对话的比例:1%
4.日常生活使用台语听说的能力(自评,5分满分):0
5.过去是否听过此俗谚:有
6.用华语解释这个俗谚:五子登科本为中国民间谚语,最初来源于民间故事,话说五代后周时期,燕山府有个叫窦禹钧的人,他的五个儿子都品学兼优,先后登科及第,故称“五子登科”。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿,无疾而终。
别人中进士,汝拔死羊母
编辑
页码:433
录音年分:2023
二、录音者资讯:
1.出生年:2002
2.18岁之前主要的成长地、当时主要照顾者是否使用台语:十十语?高雄;否
3.日常使用台语对话的比例:10%
4.日常生活使用台语听说的能力(自评,5分满分):2
5.过去是否听过此俗谚:无
6.用华语解释这个俗谚:凑热闹却让自己吃亏。
十年窗下无人问,一举成名天下知
编辑
页码:433
录音年分:2023
三、录音者资讯:
1.出生年:2003
2.18岁之前主要的成长地、当时主要照顾者是否使用台语:12岁以前彰化员林;12-18台中
3.日常使用台语对话的比例:20%
4.日常生活使用台语听说的能力(自评,5分满分):听3.5;说1
5.过去是否听过此俗谚:有
6.用华语解释这个俗谚:经过多年苦读,最终终于成功高中状元,一举成名。
三、学者
编辑页码:435
录音年分:2023
录音者资讯:
1.出生年:2002
2.18岁之前主要的成长地、当时主要照顾者是否使用台语:台南,是
3.日常使用台语对话的比例:八成左右
4.日常生活使用台语听说的能力(自评,5分满分):3
5.过去是否听过此俗谚:无
6.用华语解释这个俗谚:学生为自己的目标付出诸多努力学习,这份努力不会不如指导自己的老师
页码:436
录音年分:2023
录音者身份:
1.出生年:2002年
2.18岁之前主要的成长地、当时主要照顾者是否使用台语:花莲、否
3.日常使用台语对话的比例:3%
4.日常生活使用台语听说的能力(自评,5分满分):2
5.过去是否听过此俗谚:否
6.用华语解释这个俗谚:只有半天的秀才,短命的职涯
士是国之宝,儒为席上珍
页码:436
录音年分:2023
录音者资讯:
1.出生年:2003
2.18岁之前主要的成长地、当时主要照顾者是否使用台语:新北市
3.日常使用台语对话的比例:1%
4.日常生活使用台语听说的能力(自评,5分满分):1
5.过去是否听过此俗谚:否
6.用华语解释这个俗谚:有智谋与胆略的人是国家的宝藏,知识渊博的人是宴席上重要的人物。
四、文字
编辑一、一字值千金
1.出生年:2003
2.18岁之前主要的成长地、当时主要照顾者是否使用台语:台湾,否。
3.日常使用台语对话的比例:10%
4.日常生活使用台语听说的能力(自评,5分满分):2-3
5.过去是否听过此俗谚:是
6.用华语解释这个俗谚:一字千金(华语已有相对应之成语)
工字无出头
假名标记(原文照登)コンジイボヲツ・ゥタ・ウ
日文意思:工の字は头が出ない;工人は出世が出来ないをいふ意。
1.出生年:2001
2.18岁之前主要的成长地、当时主要照顾者是否使用台语:花莲,无
3.日常使用台语对话的比例:0
4.日常生活使用台语听说的能力(自评,5分满分):0
5.过去是否听过此俗谚:否
6.用华语解释这个俗谚:工字与士字的差在于工字的头没有伸出去。自古以来,士的社会地位最高,代表出头天;而工的地位则最低。
三、白纸写乌字
1.出生年:2002
2.18岁之前主要的成长地、当时主要照顾者是否使用台语:彰化县;否
3.日常使用台语对话的比例:30%
4.日常生活使用台语听说的能力(自评,5分满分):3分
5.过去是否听过此俗谚:是
6.用华语解释这个俗谚:证据确凿
五、诗歌
编辑一、尽心唱 嫌无声
录音年份:2023
页码:442页
录音者资讯
1.出生年:2002
2.18岁之前主要的成长地、当时主要照顾者是否使用台语:桃园、是
3.日常使用台语对话的比例:30%
4.日常生活使用台语听说的能力(自评,5分满分):3
5.过去是否听过此俗谚:否
二、吟诗 作赋
录音年份:2023
页码:441页
录音者资讯
1.出生年:2000
2.18岁之前主要的成长地、当时主要照顾者是否使用台语:桃园、否
3.日常使用台语对话的比例:5%
4.日常生活使用台语听说的能力(自评,5分满分):3
5.过去是否听过此俗谚:是
三、人信字 牛信鼻
录音年份:2023
页码:441页
录音者资讯
1.出生年:2002
2.18岁之前主要的成长地、当时主要照顾者是否使用台语:桃园、是
3.日常使用台语对话的比例:20%以上
4.日常生活使用台语听说的能力(自评,5分满分):3
5.过去是否听过此俗谚:否
六、道理
编辑一、求道恨没早 无闲食到饱
录音年分:2023
录音者资讯:
1.出生年:2000
2.18岁之前主要的成长地、当时主要照顾者是否使用台语:高雄,是
3.日常使用台语对话的比例:25%
4.日常生活使用台语听说的能力(自评,5分满分):3
5.过去是否听过此俗谚:没有
二、事理通达 心平气和
录音年分:2023
录音者资讯:
1.出生年:1998
2.18岁之前主要的成长地、当时主要照顾者是否使用台语:桃园,阿嬷
3.日常使用台语对话的比例:50%
4.日常生活使用台语听说的能力(自评,5分满分):1
5.过去是否听过此俗谚:没有
三、情理一条 无二条
录音年分:2023
录音者资讯:
1.出生年:2002
2.18岁之前主要的成长地、当时主要照顾者是否使用台语:台北,否
3.日常使用台语对话的比例:5%
4.日常生活使用台语听说的能力(自评,5分满分):1
5.过去是否听过此俗谚:没有