希姓是一个罕见的中国满族姓氏,由满语“希他拉”或“禧塔腊”(hitala)汉化而来。

注:有部分台湾兰屿达悟族居民姓希.

起源

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满族的先人女直、女真,源自古肃慎族,居住在哪里出生在那里,那里的地名就是其先祖的始祖名,即“胙土命氏”。这是有几千年历史的肃慎族的习俗。据遵化满族《长白希氏族谱书》与永陵《禧塔腊氏族谱书》载,明代中叶我禧塔腊始祖昻武督里巴彦迁至“长白山东南禧塔腊地”, “践土而居,因以为氏”,“胙土命氏”。遵郡满族希他拉氏始祖阿礼法

于康熙四十二年(1703年)帅长子聨芳由北京锣鼓巷落户到河北遵化呆汉坨(笔架山东),现名学汉坨。时至今日此支系的“满族希他拉氏”族群,繁衍生息现已达 600余人,也是喜塔腊氏在全国最大“希他拉氏”汉译单音“希”姓的族群。

新宾永陵《舅舅之孙家谱》载,永陵禧塔腊氏谱序,“伏以人本乎祖,庆自先贻,如源远而流长,根深而枝茂,城古今不易之理,亦人世不磨之论也。如我喜塔拉氏,有可述焉。溯自达祖昂武都理巴彦德,于明世中叶,迁于长白山禧塔腊地方,践土而居,因以为氏。生子七人。”

凤凰城《齐族祖书谱册》载,顺治三年在京立家谱,康熙 47年(1708年)由岫岩去北京抄谱,乾隆十一年(1786年)立谱,谱册显示齐氏为喜塔腊氏,正身陈满洲,祖居长白山,拨往京都,康熙二十四年(1685年)拨往岫岩、凤凰城驻防。隶满洲镶白旗。

据河北遵化《长白希氏族谱》和永陵《禧塔腊氏氏谱书》载,“禧塔腊氏祖居长白山东南希(戚)塔拉地,以地命氏。”世居尼亚满山,在入

关前是正白旗陈满洲。自顺治元年开始,禧塔腊氏昂祖的七大支,从盛京(沈阳)分开。第一大支留驻沈阳驻守福陵,第二大支后来一部分驻守沈阳北陵,其它全部“从龙入关”。入关后则分别编入了正白、镶白旗,正黄旗,镶黄旗,镶蓝旗等不同旗地驻防。后经康熙、雍正、乾隆年间多次调动,分至东北岫岩、凤凰城和山东青州等地驻防,阿礼法公则移居遵化。

相关姓氏

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随着汉语、汉文化的普及与融合,以及因交通、通信闭塞联络不畅,各地域的喜塔腊氏各支系的“姓”,自己都陆续取了不同的汉语拼音姓氏,满语同音,汉语异字。而且自道光、咸丰、光绪年间逐步都取了汉字单音,如希、齐、喜、西、奚、图···。大都采用了汉族姓氏文化中单姓氏,与汉族姓氏一样很少使用复姓。与此同时都仿照孔氏三家的家族排辈方式,名字的第二个字还编定了“辈字诗”。

根据《长白希氏族谱》载,“国初”及入关之前一直保留满族的“喜塔腊”族姓氏未变。入关之后,喜塔腊氏分赴全国各地“分任授职”,自康乾后的喜塔腊氏的各大支系所编订的谱书,受满姓汉化影响,“喜塔腊氏”姓氏大都取了第一个满语发音“xi”的汉字音译,记有希、齐。

辈字

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自康熙年间迁入河北遵化,同治年间编订族谱时,在喜塔腊氏宗谱中编定了本家族命名规则要言,“吾今见我族众衍盛,亦宜效古人孔氏三家(孔、曾、孟)命名法则,编定三十行辈字,作成五言诗一首三韵。使族众命名有所遵循,以免后世丁盛支繁不知尊卑,颠倒宗派,误犯先人名讳之预备诗曰:

礼法联邦奚 成福万德荣 裕国宗宪启维翰盛玉鸣 崇兴多增荫 绍善定常宏

谱书中可见,自康熙年间开始,喜塔腊氏家族新增人丁命名的“名字” 已经开始汉化,只极少人使用满语多个音(三个以上)音译汉字名字,大部分人的名字均使用两个汉字。遵化希他拉氏自同治、道光年间起,仿孔氏三家的名、姓,在名字前的姓均书写为“希”姓,名为两个汉字。而且为使得辈份分明,在家谱中编定了 30 辈字的“三韵”“五言”诗。族谱中还特地明确注明“希”是满语发音的译音。遵化希氏族谱中,写的都是“希他拉”、“希塔腊”,笔架山祖坟墓碑上也是刻的“希他拉”。