王国维的词学观点主要集中在《人间词话》一书中,其词学观主要趋向于士大夫阶层的审美志趣,这同他处于清朝末期,作为清朝遗民,试图维护士大夫体面的心理是分不开的。本文以《人间词话》为切入点,其诗词文本为载体,分析其词学观,以图能让更多人明白王国维的王国维的悲剧一生,实际上同其追求,其性格,分不开关系。
王国维《三十自序》尝言:“欲为哲学家,则感情苦多而知力苦寡;欲为诗人,则又苦感情寡而理性多”,